VOLUME 7, ISSUE 3

Parution mise en ligne le 28 Octobre 2024
BEIRA Ehua Manzan Monique épse OUABI ||||Université Alassane Ouattara de Bouaké, Côte d’Ivoire||
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Ekomo, le titre du roman est le nom du mari de la protagoniste Nnanga Abaha. L’objectif de ce travail est d’analyser la représentation de la femme Fang et le rôle de la littérature féminine engagée. Ensuite, dénoncer les discriminations et les inégalités à ’égard des femmes et trouver des solutions par la voie de l’émancipation. Ce travail vise à mettre en relief la problématique de la condition sociopolitique des femmes dans la culture fang et l’écriture de la valorisation de la femme à travers l’émancipation de celle-ci. Pour mener à bien l’analyse, le choix de la théorie féministe est le plus utile. L’écriture féministe de Maria Nsue Angüe tente de redéfinir l’identité africaine et d’accéder à une reconstruction de son image adoptant son propre discours, en tenant compte de l’idée que la lutte personnelle ne doit pas l’éloigner de ses origines et des valeurs traditionnelles.
Mots-clés : Tradition- Emancipation - Maria Nsue Angüe –Nnanga Abaha- Fang
Ekomo, the title of the novel is the name of the husband of the protagonist Nnanga Abaha. The aim of this work is to analyse the representation of the fang woman and the role of commited female literature. Then, to denounce discrimination and inequality and find solutions through the channel of emancipation. This work aims to highlight the problematic of the socio-political condition of women in fang culture and the writing of the valorization of women through their emancipation. To carry out the analysis, the choice of feminist theory is the most useful. Maria Nsue ‘s feminist writing attempts to redefine the identity of African women and to access a reconstruction of their image by adopting their own discourse, taking into account the idea that personal struggle does not have to distance them from their origins, from traditional values.
Keywords: Tradition - Emancipation - Maria Nsue Angüe – Nnanga - Fang
NAGNINA Diane Hortense|| || Université Joseph KI-ZERBO, Burkina Faso
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In a context of globalization and especially of the flooding of Burkinabè markets by imported products, it is necessary to produce products with a brand in order to build communication around them, with the aim of ensuring a loyal clientele. As a result, African local products, particularly those from Burkina, suffer from a lack of visibility in the market. Also, these products are less preferred by consumers, as some of these products need to be improved to be competitive on the national and international market. Therefore, the creation of the “Made in Burkina” logo responds to this dynamic. In this reflection, we are interested in analyzing the “Made in Burkina” logo within the framework of promoting Burkinabè local products. This logo, in our view, presents itself as an advertising discourse. Thus, we will examine this logo through the lens of visual semiotics, such as the signs expressed in said logo. It involves grasping the dimension of these signs in the process of promoting Burkinabè local products both at the national and international level. The analysis shows that evokes the geographical origin of the products, as well as aspects such as authenticity, quality, and support for the national economy. Since the logo was created using signs and symbols associated with Burkinabè national identity.
Keywords: Burkina Faso, visual semiotic, logo, advertising discourse, local products.
Dans un contexte de mondialisation où les produits locaux burkinabè peinent à se démarquer face à la concurrence des importations, cette étude vise à analyser le logo « Made in Burkina » conçu par le Ministère de l’Industrie, du Commerce et de l’Artisanat (MICA). En s’appuyant sur les outils de la sémiotique visuelle, cette recherche examine les dimensions symboliques des signes constitutifs du logo pour comprendre son rôle dans la valorisation des produits locaux. La problématique interroge l’efficacité du logo comme outil de communication pour promouvoir l’identité nationale et soutenir l’économie locale. L’hypothèse principale est que ce logo, par ses composantes visuelles et linguistiques, constitue un vecteur d’identité et de compétitivité pour les produits burkinabè sur les marchés nationaux et internationaux. Cette étude adopte une démarche qualitative. En effet, au cours d’un entretien réalisé auprès du directeur de la MICA, il est ressorti la nécessité de créer ce logo. C’est cela qui a suscité notre intérêt pour l’analyse dudit logo. Le plan s’articule autour de l’analyse sémiotique des éléments du logo, suivie de la présentation de la portée de ce logo. Aussi, nous avons effectué une discussion des enjeux identitaires et communicationnels du logo.
Mots-clés: Burkina Faso, sémiotique visuelle, logo, discours publicitaire, produits locaux..
Pierre-Paul Coukou MISSEHOUNGBE ||Institut Universitaire Panafricain (IUP), Porto Novo, Bénin||||
*********************************************************************Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 7 (3) 32-48 |PDF|
La question éthique est de plus en plus centrale à l’ère du numérique, notamment en Afrique, où les jeunes sont confrontés à de nouveaux défis communicationnels liés à l’utilisation des réseaux sociaux. Cette étude, fondée sur une analyse documentaire des pratiques communicationnelles et des enjeux éthiques, explore les impacts des technologies de l’information et de la communication (TIC) sur les sociétés africaines, en les comparant aux valeurs traditionnelles. Les résultats montrent que les réseaux sociaux favorisent une communication rapide mais souvent superficielle, accentuant des dérives telles que la désinformation et la violation de la vie privée. En outre, ces pratiques contribuent à la marginalisation des valeurs culturelles africaines. Face à ces enjeux, l’étude souligne la nécessité d’une éducation aux médias pour promouvoir une communication éthique, capable de réconcilier les principes modernes avec les valeurs traditionnelles. Il est important d’encadrer l’usage des réseaux sociaux pour préserver la vérité, la confidentialité et les repères culturels.
Mots-clés : Jeunes Africains - Ethique – Communication – Réseaux sociaux – Education aux médias
The ethical question is increasingly central in the digital age, especially in Africa, where young people face new communication challenges related to social media usage. This study, based on a documentary analysis of communication practices and ethical issues, explores the impacts of information and communication technologies (ICT) on African societies, comparing them to traditional values. The results show that social media promotes fast but often superficial communication, accentuating issues such as misinformation and privacy violations. Moreover, these practices contribute to the marginalization of African cultural values. In response to these challenges, the study emphasizes the need for media education to promote ethical communication that can reconcile modern principles with traditional values. It is important to regulate the use of social media to preserve truth, confidentiality, and cultural landmarks.
Keywords:Young Africans - Ethics - Communication - Social networks – Media Education
TAMA Bignon T. Clarisse ||Universite de Parakou, Benin
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The relationships between teachers and learners are discussed either in terms of comprehensive justification or condemnation, but never in a neutral tone.". This article aims to move beyond these registers to analyze the relationships between teachers and students in light of fundamental ethical principles accepted in the academic environment and to demonstrate that the learning crisis observed in universities is largely related to the poor management of these relationships. The methodological approach, although socio-anthropological and oriented towards an ethnographic and comprehensive perspective of teaching practices, specifically the relationships between teachers and students, appears quite eclectic given the sensitivity of the research subject. It is coupled with a biographical approach focusing on the analysis of students and teachers’ life stories, interview and focus group data, conversations and testimonies, as well as observational data. From this research, it initially appears that the image, credibility, and prestige of the university institution in Benin seem to depend largely on the relationships between teachers and learners, which are often disconnected from the major ethical values and principles at play in higher education. This disconnection stems from, on the one hand, a lack of understanding of the purpose of education and, on the other hand, tensions between the values promoted by the university institution and the personal normative references of the teachers. Consequently, the prominence of the university system must rely on structural changes and profound transformations that current reforms have not yet managed to implement. Among these changes are the creation of new bodies to analyse ethical compliance by researchers, the establishment of new mechanisms or institutions to formalize the transmission of a unified basic cultural and pedagogical culture, which could serve as an "invisible mediator" or "invisible filter" in the absence of physical mediators within the university institution.
Keywords:Credibility, professional socialization, conflicting interests, learning crisis, Benin.
Euloge Franck AKODJETIN||Université d’Abomey-Calavi, Benin |||
**********************************************************************Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 7 (3) 83-97 |PDF|
La théorie des actes de langage de John L. Austin, exposée dans Quand dire, c’est faire, met en lumière la dimension active du langage. Contrairement à une vision traditionnelle qui le réduit à un outil de description (énoncés constatifs), Austin montre qu'il peut aussi accomplir des actions (énoncés performatifs). À travers des énoncés performatifs, explicites ou implicites, la publicité transforme des désirs potentiels en décisions concrètes. Par exemple, des phrases comme “Offrez-vous le meilleur!” ou “Parce que vous le valez bien” mobilisent des injonctions subtiles qui interpellent directement les émotions et le sentiment d'identité du récepteur. Ce parallèle entre le langage performatif et publicitaire souligne comment le pouvoir du langage dépasse la simple transmission d’informations, en agissant sur l’individu et façonnant les interactions sociales.
Mots-clés:Communication, Langage, Langage performatif, Langage publicitaire, Publicité,
John L. Austin’s speech act theory, presented in When to Say Is to Do, highlights the active dimension of language. Contrary to a traditional view that reduces it to a tool of description (contative statements), Austin shows that it can also accomplish actions (performative statements). Through performative statements, explicit or implicit, advertising transforms potential desires into concrete decisions. For example, sentences like “Treat yourself to the best!” or “Because you’re worth it” mobilize subtle injunctions that directly appeal to the emotions and the sense of identity of the recipient. This parallel between performative and advertising language highlights how the power of language goes beyond the simple transmission of information, acting on the individual and shaping social interactions.
Keywords: Communication, Language, Performative language, Advertising language, Advertising.
Nouhou GANO||Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal|||
*********************************************************************Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 7 (3) 97-105 |PDF|
Un monde de disgrâce, de manœuvres politiques et de coups bas rythment l’écriture du roman : « Excellence, vos épouses » de Cheikh A Ndao. Sans rompre avec la logique du récit, ce roman à thèse présente cependant des régularités langagières et discursives qui signalent, d’une certaine manière, des implications variables de la femme sénégalaise. Nous rendons compte, dans cet article, de la nature de ces implications qui découlent des valeurs incarnées par les femmes dans le récit et des différentes images projetées par les identités discursives féminines. Aussi, les notions de scénographie et d’ethos discursif révèlent-elles des implications secondaires liées aux sphères d’activité et au positionnement.
Mots clés : L’implication, la femme sénégalaise, identité discursive, ethos discursif, positionnement.
A world of disgrace, political maneuvers and low blows punctuate the writing of the novel, Excellency your wife by Cheikh A Ndao. Without breaking with the logic of the narrative, this thesis novel nevertheless presents linguistic and discursive regularities which indicate, in a certain way, variable implications of Senegalese women. In this article, we report on the nature of these implications that flow from the values embodied by the women in the narrative and from the different images projected by female discursive identities. Also, the notions of scenographie and the discursive ethos reveal secondary linked implications to the spheres of activity and the positioning.
Keywords:Involvement, Senegalese woman, discursive identity, discursive ethos, positioning
GBENOU Victorin Cohovi|| Université d’Abomey-Calavi (UAC)/ Bénin
*****************************************************************Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 7 (3) 105-125 |PDF|
L’éducation étant l’action méthodique de développer un ensemble de connaissances et de valeurs morales, physiques, intellectuelles et scientifiques, considérées comme essentielles pour atteindre le niveau de culture souhaitée pour le développement des peuples, la psychopédagogie dans l’éducation inclusive doit tenir compte des enfants marginalisés. Elle doit être une aide essentielle à la scolarisation des handicapés, des enfants en difficultés et des enfants de rues. Ceux-ci ont une forte potentialité cognitive qui a besoin d’une méthode visant à les réconcilier avec les systèmes d’apprentissage. Ceci demande des exercices de créativité et des méthodes de médiation pouvant les hisser au même niveau de compréhension, d’assimilation et d’émulation que tous. La tâche essentielle de la psychopédagogie est d’y parvenir avec des résultats probants de leur développement personnel et de leur réussite scolaire.
Mots clés : Psychopédagogie ; éducation inclusive ; enfants marginalisés ; droit ; système d’apprentissage
Education being the methodical action of developing a set of moral, physical, intellectual and scientific knowledge and values, considered essential to achieve the level of culture desired for the development of peoples, educational psychology in inclusive education must hold account for marginalized children. It must be an essential aid to the education of children in difficulty, the disabled and street children. They have a strong cognitive potential which needs a method aimed at reconciling them with learning systems. This requires creativity exercises and mediation methods that can raise them to the same level of understanding, assimilation and emulation as everyone else. The essential task of educational psychology is to achieve this with convincing results for their personal development and academic success.
Keywords:Educational psychology; inclusive education; marginalized children; right; learning system
Parution mise en ligne le 28 Octobre 2024