Kaménan Sévérin KINIMO|||| severin.kinimo27@gmail.com||||| Université Peleforo GON Coulibaly, Korhogo, Côte d’Ivoire|||

Mafiani N’Da KOUADIO||| gnamiankadjo@gmail.com||| Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan-Cocody, Côte d’Ivoire||

**********************************************************************

Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 9 (2) 1-18|PDF |

Dans les sociétés traditionnelles africaines, la parole joue un rôle essentiel dans les échanges interhumains. Elle reste l’élément principal par lequel le peuple s’exprime et exprime ses ressentis. Le proverbe qui constitue son fidèle allié est généralement confiné dans un rôle purement social et didactique. Pourtant sa présence dans le discours transcendance cette vision stéréotypée et le propulse vers d’autres rivages en tant qu’élément linguistique. L’objectif ici, c’est de montrer que cette parole millénaire basée sur le raisonnement imagé, obéit à une parfaite structuration linguistique dans sa démarche argumentative. Pour y parvenir, un recueil de proverbes tirés du patrimoine culturel ivoirien sera nécessaire en plus de deux méthodes d’analyse que sont : la sociocritique et la linguistique. Le proverbe en tant que joyau dans l’antre de la communication orale, féconde le discours à travers l’argumentation. Cette argumentation se base sur des éléments linguistiques contenus dans cette parole imagée et dont l’implication façonne la trajectoire de la pensée pour une meilleure compréhension de l’idée exprimée.

Mots-clés :Proverbe, discours, éléments linguistiques argumentation, communication orale.

The current systematicity of the study of linguistic meaning marks the end of a history incepted since the time of comparative grammars. That history can even be traced back by going beyond the period of comparative linguistics. It is actually that very history that this paper aims to retrieve and briefly reconstruct partially by laying an emphasis upon some of the major steps of the process which led to the systematic study of meaning and significations. Throughout an analysis which claims to be trans-theoretical, that is covering several theories, this cursory investigation intends to go over some of the major linguistic theories, schools and concepts to know of their approaches to the phenomenon of meaning. As a result of the study, it came out that semantics was formed out of prelinguistic ideas and concepts combined with the contribution of several theories of structural linguistics. To those theories of structural linguistics, it could be added the contribution of several theories of syntax on the one hand and diverse discourse theories on the other hand.

Keywords: Enunciative Semantics, Generative Grammar, Lexical Semantics, Semic Analysis, Structural Syntax

Fadette Horchelle MAYABA|||||| Université de Dschang,|||||| Cameroun

Lucie KENGNE GATSING|||||| luciekengne76@gmail.com|||||| Université de Dschang, Cameroun||||||

**********************************************************************

Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 9 (2) 19-42 |PDF|

L’Afrique postcoloniale demeure le théâtre des convoitises et de domination par les nouveaux-anciens maîtres d’ici et d’ailleurs. Cette situation est génératrice de conflits et crises multiformes parmi lesquels les crises politiques aux conséquences fâcheuses sur la stabilité États. L’une des plus voyantes est la répétition des coups d’États comme réponse à la mal gouvernance dans le pré-carré français. Or l’accession au pouvoir par les armes est en contradiction avec les principes démocratiques théorisés au Sommet de La Baule. Pourtant Ibrahim Traoré du Burkina Faso et Mamadi Doumbouya de la Guinée-Conakry assument leurs actions dans des discours de légitimation aux instances nationales et internationales dans lesquels ils s’érigent contre l’idéologie dominante et la pression internationale. Cette réflexion interroge les mécanismes discursifs de questionnement du dispositif hégémonique institué en postcolonie. L’étude s’inscrit dans le cadre de la théorie postcoloniale et de l’analyse du discours politique pour mettre en évidence les stratégies discursives de résistance et de positionnement en situation de crises sociopolitiques en Afrique de l’Ouest. Essentiellement basée sur la revue documentaire, la démarche méthodologique a permis de constituer un corpus pertinent sur lequel les approches énonciative, argumentative et pragmatique ont été appliquées pour découvrir le sens caché des énoncés produits en situation de crise. L’exégèse révèle que dans la dialectique de la controverse, les procédés énonciatifs restructurent les ethos tandis que les arguments éristiques construisent la polémique dans une dynamique de restauration de l’équilibre symbolique. L’étude se referme sur le capital inventif des sujets discoureurs-résistants dans leur perspective d’endogénisation du développement des États africains postcoloniaux.

Mots-clés:Discours ; Résistance ; Afrique ; Postcolonie ; putschs.

Postcolonial Africa still faces internal and external domination from new-old masters. This critical situation generates multilayered conflicts and crises of which political disasters with huge consequences on States stability. One of the most visible is the multiple coups as a response to poor governance in the former French colonies. Though the accession to power by arms is in contradiction with the democratic principles theorized at the La Baule Summit, Ibrahim Traoré of Burkina Faso and Mamadi Doumbouya of Guinea-Conakry claim their responsibilities through legitimizing speeches at the national and international organizations where they stand against the dominant ideology and international pressure. This reflection falls under the framework of the postcolonial theory and the political discourse analysis to decipher the discursive strategies of resistance and positioning in the sociopolitical crisis era in West Africa. Mostly based on documentary review, the methodological approach allowed the collection of appropriate discursive material from which the analyses are done thanks to the enunciative, argumentative and pragmatic approaches. The study reveals that in the dialectic of controversy, the enunciative symbols restructure the protagonists’ ethos while eristic arguments build up the polemic with the idea of restoring symbolic balance, self-determination and endogenous development of postcolonial African States.

Keywords: Discourse ; Resistance ; Africa ; Postcolony; Coups.

Anne Nathalie Jouvencia Agossi AGUESSY|||| aguessynathalie@gmail.com|||| University of Abomey Calavi (UAC), Benin||||

*********************************************************************

Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 9 (2) 43-54 |PDF|

Cette étude examine Fences d’August Wilson comme une intervention critique dans le discours sur le racisme systémique dans l’Amérique du milieu du XXᵉ siècle. En situant les luttes de Troy Maxson au sein des structures plus larges de l’exclusion raciale, la pièce met en scène la manière dont les pratiques discriminatoires dans les domaines de l’emploi, du logement et du sport ont limité les aspirations des Afro-Américains et redéfini les relations familiales. S’appuyant sur des théories de l’inégalité raciale, de la mémoire culturelle et de la Critical Race Theory, l’analyse met en lumière l’utilisation du symbole de la clôture (the fence) par Wilson, à la fois métaphore de protection et d’enfermement. À travers une analyse qualitative du contenu et l’exploitation de sources secondaires, cette étude montre que Fences ne se contente pas de refléter les expériences vécues des Afro-Américains dans les années 1950, mais interroge également la transmission intergénérationnelle des traumatismes et des frustrations engendrées par les barrières systémiques. Les résultats révèlent que l’œuvre de Wilson souligne l’articulation entre les rêves individuels et les luttes collectives, offrant ainsi une critique profonde de l’impact durable du racisme sur l’identité, l’espoir et les structures de parenté au sein de la communauté afro-américaine.

Mots-clés :Fences, racisme systémique, discrimination raciale, rêves différés, identité afro- américaine, August Wilson .

This study examines August Wilson's Fences as a critical intervention into the discourse on systemic racism in mid-twentieth-century America. By situating the struggles of Troy Maxson within the broader structures of racial exclusion, the play dramatizes how discriminatory practices in employment, housing, and sports reduced African American aspirations and reshaped familial relationships. Drawing on theories of racial inequality, cultural memory, and Critical Race Theory, the analysis highlights Wilson's use of metaphor, particularly the fence, as a symbol of both protection and confinement. Through qualitative content analysis and engagement with secondary sources, this study demonstrates how Fences not only reflects the lived experiences of African Americans during the 1950s but also interrogates the intergenerational transmission of trauma and frustration produced by systemic barriers. The findings reveal that Wilson's work emphasizes the intersection of personal dreams and collective struggles, offering a profound critique of racism's enduring impact on identity, hope, and kinship structures within the African American community

Keywords:Fences, systemic racism, racial discrimination, deferred dreams, African American identity, August Wilson .

Abossèdé Paulette OKPEICHA |||| Université d’Abomey-Calavi, Bénin ||||

Fifamè Caroline BODJRENOU |||| Université d’Abomey-Calavi, Bénin

**********************************************************************

Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 9 (2) 55-64|PDF|

This paper explores orphanism and its impacts on childhood in Abi Daré’s The Girl with the Louding Voice in African societies by putting stress on the vulnerabilities of orphaned children, especially girls in such societies already marked by gender inequality, poverty, and limited access to education. Through Psychoanalytic theory coupled with negofeminism to analyse the book understudy, probing results have been reached: orphanaged children face many other problems apart from food, clothing and a safe living place. They also face long term psychological problems including anxiety, depression, self- isolation, anger feeling, the desire to withdraw, the feeling of sadness, depersonalisation, lack of freedom, trauma and early marriage. The analyses reveal that to adress material, emotional and behavioral problems, it is necessary to combine several interventions and a combination of group-based approaches.

Keywords: Orphanism, childhood, behavioral problems, inequality